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李白——《菩萨蛮①》,菩萨蛮李白

                平林漠漠烟如织,
                       寒山一带伤心碧。
                       暝色入高楼,
                       有人楼上愁。

                       王阶空伫立,
                       宿鸟归飞急。
                       何处是归程,
                       长亭更短亭。

 

注释:
 ①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,
 列于教坊曲。变调,四十四字,两仄韵,两平韵。

 赏析:
   宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》,
 都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄^誑《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词
 推为“百代词典之祖”。然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚
 唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。
   这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远
 景。高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮。“烟如织”是说
 暮烟浓密,“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗:“日暮数峰
 青似染,商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗:“竹郎庙前多古木,夕阳
 沉沉山更绿。”多言晚山之青,可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写
 出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中。“暝色”两句为近景,
 用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出
 了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登
 楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人
 滞留他乡,未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里
 五里,长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的
 印象。征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与
 过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了。
 结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉。韩元吉
 《念奴娇》词云,“尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织。”可见南宋初这
 首《菩萨蛮》犹传唱不绝。


 



日期:2014/9/17   阅读数[7]

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